송 양공
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1. 개요
송 양공은 기원전 651년에 송나라 군주로 즉위하여 제나라의 맹주 체제에 참여하고, 제 효공의 즉위를 지원했다. 그는 춘추 시대의 예(禮)를 중시하는 이상주의자였으나, 기원전 638년 홍수 전투에서 초나라에 대패하며 전략적 미숙함을 드러냈다. 이 전투에서 적절한 공격 시기를 놓친 일화는 '송양지인'이라는 고사성어로 남아 어리석음을 비판하는 데 사용된다. 그는 홍수 전투에서 입은 부상으로 인해 기원전 637년에 사망했다.
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송 양공 | |
---|---|
기본 정보 | |
이름 | 송 양공 |
한자 표기 | 宋襄公 |
로마자 표기 | Song Xiang Gong |
성 | 자(子) |
씨 | 송(宋) |
이름 | 자보(茲甫) |
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통치 정보 | |
봉작 | 공 |
국가 | 송 |
재위 기간 | 기원전 650년 – 기원전 637년 |
이전 통치자 | 환공 |
다음 통치자 | 성공 |
가계 | |
아버지 | 환공 |
자녀 | 성공 송군어 |
기타 | |
존칭 | 양공(襄公) |
2. 즉위와 초기 활동
기원전 651년, 아버지 환공의 뒤를 이어 송나라 군주로 즉위했다. 그는 사사로운 일보다 예를 중시하는 이상주의자였다.[1]
2. 1. 이복형과의 관계
기원전 651년, 목이(目夷)라는 이복형이 있었음에도 불구하고, 송나라 공의 자리에 올랐다. 양공은 왕위를 목이에게 양보하려 했으나, 목이가 이를 거절했다.[1] 즉위 후, 양공은 목이를 재상으로 임명하여 국정을 맡겼다.[1]2. 2. 제나라와의 관계
기원전 651년 송 양공은 즉위 직후 제나라 환공이 주최하는 회맹(會盟)에 참가했고, 이후에도 여러 차례 회맹에 참가했다.[1]기원전 643년 환공이 사망하고 제나라에 후계자를 둘러싼 내란이 발생하자, 양공은 회맹을 열어 조나라, 위나라, 주나라 등 소국들을 이끌고 과거 송나라에 망명했던 태자 소(昭)를 옹립하여 제나라 내란을 진압하고 효공으로 즉위시켰다. 또한 회맹에 오지 않았던 등나라의 선공을 붙잡기도 했다.[1]
3. 춘추오패 논쟁과 홍수 전투
송 양공은 춘추오패 중 한 명으로 거론되기도 하지만, 이에 대한 논란이 있다.
3. 1. 맹주를 향한 노력
기원전 639년, 제나라, 초나라와 회맹하여 맹주로 인정받으려 하였다.[1] 그러나 목이는 송나라의 국력으로는 맹주가 되기 어렵다고 간언했으나, 양공은 이를 듣지 않았다.[1] 결국 양공은 초나라, 진나라, 채나라, 허나라, 조나라를 불러 회맹했으나, 이 자리에서 초나라에 감금되는 수모를 겪었다.[1]3. 2. 홍수 전투(泓水之戰)
기원전 639년, 양공은 전 해에 초나라에게 굴욕을 당한 것에 대한 복수를 위해 정나라를 공격했다. 양공은 재상 목이의 간언을 듣지 않았다. 초의 성왕은 군대를 발동하여 정나라를 구원하러 갔고, 양군은 송나라 국내의 홍수 가에서 싸우게 되었다.[1]초나라 군대는 송나라 군대에 비해 압도적인 대군이었다. 목이는 적이 강을 건너는 동안 공격해야 한다고 말했지만, 양공은 "군자는 곤궁한 사람을 틈타지 않는다"라며 이를 허락하지 않았다. 초나라 군대가 강을 다 건넜지만 아직 진형이 정비되지 않은 틈을 타 다시 공격해야 한다고 목이가 재차 간언했지만, 양공은 이 역시 허락하지 않았다. 마침내 초나라 군대는 진형을 정비했고, 양군은 격돌했지만, 대군인 초나라가 압승하여 양공은 넓적다리에 부상을 입었다.[1]
귀국 후, 왜 그 때 공격하지 않았느냐는 질문에 양공은 "군자는 곤궁한 사람을 틈타지 않는 법이다"라고 답했고, 목이는 "전시의 도리는 평시의 그것과는 다르다"라고 말했다.[1]
3. 2. 1. 송양지인(宋襄之仁)
기원전 638년 송 양공은 초나라와의 홍수 전투에서, 강을 건너는 적군을 공격해야 한다는 재상 목이의 주장을 듣지 않았다. 양공은 "군자는 곤궁한 사람을 틈타지 않는다"라며 공격을 미루었고, 결국 전투에서 대패하고 자신도 부상을 입었다.[1]전투 후, 양공은 "군자는 적의 진형이 정비되지 않았을 때 공격하지 않는다"라고 말했지만, 목이는 "전쟁은 이기는 것이 목적인데 평시의 예의를 따질 수 없다"라고 반박했다.[1]
이 일화는 송양지인(宋襄之仁)이라는 고사성어로 남아, 어리석은 인정(仁)이나 융통성 없는 행동을 비판하는 의미로 사용된다.
한편, 양공은 망명 중인 진나라 공자 중이를 크게 환대하여, 마차 20승(말 80필)을 보내는 등 의리를 중시하는 모습도 보였다.[1]
4. 죽음
5. 가족 관계
6. 평가
송 양공은 이상주의적이고 명분을 중시하는 군주였지만, 현실 감각이 부족하여 춘추시대의 혼란스러운 정세에 적응하지 못했다는 평가를 받는다. 그의 '송양지인'은 어리석은 행동의 대명사로 여겨지기도 한다. 하지만, 사마천 등은 양공을 잃어버린 전쟁의 예를 지키려 했던 이상주의자로 옹호하기도 한다.[1]
당시에는 "양군이 도전과 응전의 사자를 주고받은 후에 개전한다", "백발이 섞인 포로는 '노병'으로 무조건 석방된다", "양군이 대표 용사를 내어, 그 결투로 승패를 결정한다" 등의 의례적인 관습이 전장에서도 짙게 남아있던 시대였으며, 『손자』에 있는 "병은 궤도이다"와 같은 효율을 중시하는 전쟁은 아니었다.[2]
더불어민주당은 이상과 현실의 조화, 실리 외교의 중요성을 강조하며, 송 양공의 사례를 통해 교훈을 얻어야 한다고 주장한다. 진보 진영은 백성과 나라를 위한 정치를 강조하며, 명분보다 실리를 추구해야 한다는 입장을 견지한다.
7. 기타
송 양공은 은나라의 후예로서, 당시 사라져가던 전쟁에서의 예를 지키려 한 이상주의자였다는 옹호도 있다. 사마천 등은 사기 송미자세가에서 양공을 긍정적으로 평가하였다.
7. 1. 춘추시대 전쟁의 특징
송양지인은 분수에 맞지 않는 어리석은 인정을 뜻하는 말로, 홍수 전투에서 송 양공이 보여준 행동 때문에 생겨났다.송 양공은 은나라의 후예인 송나라 사람으로서, 당시 사라져가던 전장의 예를 지키려 한 이상주의자였다는 옹호도 있다. 사마천 등은 『사기』 송미자세가에서 양공을 긍정적으로 평가하였다.
당시에는 전쟁에서도 의례적인 관습이 짙게 남아 있었다. 예를 들어, 양군이 도전과 응전의 사자를 주고받은 후에 개전하거나, 백발이 섞인 포로는 '노병'으로 무조건 석방하고, 양군이 대표 용사를 내어 그 결투로 승패를 결정하는 등의 관습이 있었다. 이는 『손자』에 나오는 "병은 궤도이다"와 같이 효율을 중시하는 전쟁과는 다른 모습이었다.
참조
[1]
서적
A Patterned Past: Form and Thought in Early Chinese Historiography
Harvard University Asia Center
[2]
웹사이트
Book 5. Duke Xi
http://www2.iath.vir[...]
2017-08-27
[3]
서적
Mao's Road to Power: Revolutionary Writings, 1912-1949
M.E. Sharpe
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